縁起－日蓮宗妙福寺

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星川山（せいせんざん）

妙福寺縁起

開山は隨泉院日意。延宝2年4月15日（1674）寂。開基は第4世長昌院日解。元禄6年5月21日（1693）寂。厚木妙純寺の末寺。
元禄の頃、第6世養泉院日脱（元禄12年2月16日（1699）寂）が住して堂宇を再興した。
山上に堂宇があったのを第37世立法院日壽（明治34年10月13日（1901）寂）の代の明治10年12月本堂、同17年庫裡を現山門内側に再建した。
その後42世取要院日芳（平成5年5月7日（1993）寂）が山門を再建し、本堂（昭和47年落成）、客殿、庫裡等を以前堂宇があった現在の地に再興した。
山門の脇左側に題目碑（宝塔）が在る。第16世啓運院日量（享保18年10月18日（1733）寂）が、享保10年8月16日に建立したもので、本堂に向かって右側の山の中腹に在ったものを嘉永2年2月（1849）第33世日忍が今の地に移した。高さ9尺余りのみごとなものである。
また、現住職第43世泰然院日暁が、山門右側に立教開宗750年を慶讃して寺号碑を建立した。境内地約1万坪。

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元日蓮宗管長第81代池上本門寺貫首田中日淳猊下妙筆の寺号碑	日本庭園瑞雲


山門と題目碑（左）	防空壕

妙福寺全景（航空写真）

妙福寺お題目塔（宝塔）碑文について

平成18年8月31日
(妙福寺檀信徒・中村久雄)

ご依頼の妙福寺お題目塔碑文調査について、私見ながら報告します。
昨年四月末、碑文全体について書き取り調査と写真撮影を行い、これを基本参考資料としてその後解読に努めました。
調査時点での碑文の状態は、塔身部の刻字が大きな字体に加えて彫りも深くはっきりしているのに対して、台座部の刻字は小さく浅い彫りのうえ部分的に風化が進んでいて、判読しにくいものがいくつか出ました。
その一方、塔身や台座各面に刻まれた記年銘の確認から、この塔の創建以来の歩みが証明できたのは収穫でした。即ち享保十年創建→嘉永二年移築再建→大正十四年改立の順です。ほかに造塔に関する願文などは見当りませんでした。

記
一、塔身部碑文（註・以下太字で記す）
① 正面南無妙法蓮華経日蓮字体─髭曼荼羅風。石面一杯に溢れるばかりの太く力強い文字です。この彫刻技法は江戸時代中期の特色をよく示しています。 ② 右側面以法守為主生死不苦字体・隷書─法守を以って主為(た)れば生死苦しからず法守─おきて・きまりを守る。為主─主とする。仏法護持を第一とすれば生死を超越できる、の意か。 ③ 左側面勝機相応九界大導師字体・隷書─勝機相応して九界の大導師たらん勝機─道、理に優れる。相応─瑜伽に同じ・信仰の対象と一体になること。九界─十界から仏界を除いた迷いの世界。
④ 裏面須弥柱雲能屋祢婦く庵丹は萬の物尓多ら怒事なし。字体・草書─仮名混じり。しゅみばしら雲の屋ねふくいおりには、よろずの物にたらぬ事なし。お題目塔を須弥山に見立て、その天上を大屋根とする我が寺には、何一つ不足する物は無い、と詠める。その文字下方に「当山十六世日量花押」の大文字が刻まれ、まことに同上人の気宇壮大な人柄が偲ばれます。左側に「再建当山三十三世　日忍代　建立之」の追記がある。
二、台座部碑文（字体楷書）
① 正面惟時嘉永二巳酉二月十五日再建寄進上下惣村中惣檀中発願人苅部佐五右衛門同岩五郎同辰五郎同八平河原八五郎苅部惣右衛門世話人苅部五良右エ門同　八右エ門中村庄右エ門寄進連名依知郷□下妙純寺下木谷村宗川寺惣檀中世話人萬蔵下川井村栗原藤蔵下□□村秋山忠兵衛 □宮村 □□右衛門座間村 □□右エ門嘉永二年（一八四九）の再建記録です。保土ヶ谷区郷土史下=昭和十三年刊・妙福寺の項=によると、前出の日忍上人の代のことであり、それまで山上にあった同塔を山門脇に移築した時のものであろう。当時の村役、檀中の名や関連する寺、人々の名があり、今日にもつながる興味深いものです。特に依知郷は龍口法難に遭った日蓮聖人が佐渡へ出立した故地であり、意義深いものがあります。 ② 右側面十萬部勧進唱行連衆浄智院妙香日隨松林院妙道日常知恩院常栄日儀善通院妙啓日寿喜顕院栄学日領本性院覚源日修蓮性院妙種日澄寂性院圓道日法最傳院不休日悟隋現院妙信日應連性院圓量日俊圓□院妙淳日種本如院妙□日相大正十二年九月一日ノ大震災ノ時折ル大正十四年二月十日改立ス四十代日光山下石工中村兼吉前段の十萬部勧進唱行衆の刻字は、字体から見て後出の左側面同刻字であり、同時代のものと思われます。唱行衆とはお題目を唱えながら基金集めに携わった在家の人々であろう。後段は関東大震災で塔身が半分に折れた時の修理追記です。 ③ 左側面真如院法受日解法信院道憂日善秋顕院宗真日久春光院妙真日長高月院宗閑日山同文院宗林日教清憂院詠月日修実相院妙行日悦徳性院道裕日慶浄信院宗立日徳知徳院妙勇日進妙慶享保十乙巳年八月十六日お題目塔建立落慶日の記録と考えられる。連署している十一の法名は建立を立願した在家の人たちであろう。 ④ 裏面作者山本久四郎改視當村再建石工苅部伊兵衛嘉永時の追記であるが、右の作者・山本久四郎、改視の意味が今ひとつ掴めない。（註）文中、判読できない字は□、疑問推定の字は青字で示しました。なお塔身右側面の「法守為主」の法と為の字は異体字（写真参照）で活字が無いため、当用漢字を当てました。